Io sono il tuo Dio, che per te sono diventato tuo figlio;
che per te e per questi, che da te hanno avuto origine, ora parlo e nella mia potenza ordino
a coloro che erano in carcere: Uscite!
A coloro che erano nelle tenebre: Siate illuminati!
A coloro che erano morti: Risorgete!
A te comando: Svegliati, tu che dormi!
Infatti non ti ho creato perché rimanessi prigioniero nell'inferno.

Risorgi dai morti. Io sono la vita dei morti.
Risorgi, opera delle mie mani!
Risorgi, mia effige, fatta a mia immagine!
Risorgi, usciamo di qui!
Tu in me e io in te siamo infatti un'unica e indivisa natura.

(Da un'antica omelia sul Sabato Santo)

“Molte cose sono state predette dai profeti riguardanti il mistero della Pasqua, che è Cristo, « al quale sia gloria nei secoli dei secoli. Amen » (Gal 1, 5, ecc.). Egli scese dai cieli sulla terra per l'umanità sofferente; si rivestì della nostra umanità nel grembo della Vergine e nacque come uomo. Prese su di sé le sofferenze dell'uomo sofferente attraverso il corpo soggetto alla sofferenza, e distrusse le passioni della carne. Con lo Spirito immortale distrusse la morte omicida.

Egli infatti fu condotto e ucciso dai suoi carnefici come un agnello, ci liberò dal modo di vivere del mondo come dall'Egitto, e ci salvò dalla schiavitù del demonio come dalla mano del Faraone. Contrassegnò le nostre anime con il proprio Spirito e le membra del nostro corpo con il suo sangue.

Egli è colui che coprì di confusione la morte e gettò nel pianto il diavolo, come Mosè il faraone. Egli è colui che percosse l'iniquità e l'ingiustizia, come Mosè condannò alla sterilità l'Egitto.

Egli è colui che ci trasse dalla schiavitù alla libertà, dalle tenebre alla luce, dalla morte alla vita, dalla tirannia al regno eterno. Ha fatto di noi un sacerdozio nuovo e un popolo eletto per sempre. Egli è la Pasqua della nostra salvezza.

Egli è colui che prese su di sé le sofferenze di tutti. Egli è colui che fu ucciso in Abele, e in Isacco fu legato ai piedi. Andò pellegrinando in Giacobbe, e in Giuseppe fu venduto. Fu esposto sulle acque in Mosè, e nell'agnello fu sgozzato.

Fu perseguitato in Davide e nei profeti fu disonorato.

Egli è colui che si incarnò nel seno della Vergine, fu appeso alla croce, fu sepolto nella terra e, risorgendo dai morti, salì alle altezze dei cieli. Egli è l'agnello che non apre bocca, egli è l'agnello ucciso, egli è nato da Maria, agnella senza macchia. Egli fu preso dal gregge, condotto all'uccisione, immolato verso sera, sepolto nella notte. Sulla croce non gli fu spezzato osso e sotto terra non fu soggetto alla decomposizione.

Egli risuscitò dai morti e fece risorgere l'umanità dal profondo del sepolcro."

Dall'« Omelia sulla Pasqua » di Melitone di Sardi, vescovo (Capp. 65-67; SC 123, 95-101)

Il popolo che camminava nelle tenebre

vide una grande luce;

su coloro che abitavano in terra tenebrosa

una luce rifulse.

² Hai moltiplicato la gioia,

hai aumentato la letizia.

Gioiscono davanti a te

come si gioisce quando si miete

e come si gioisce quando si spartisce la preda.

³ Poiché il giogo che gli pesava

e la sbarra sulle sue spalle,

il bastone del suo aguzzino

tu hai spezzato come al tempo di Madian.

⁴ Poiché ogni calzatura di soldato nella mischia

e ogni mantello macchiato di sangue

sarà bruciato,

sarà esca del fuoco.

⁵ Poiché un bambino è nato per noi,

ci è stato dato un figlio.

Sulle sue spalle è il segno della sovranità

ed è chiamato:

Consigliere ammirabile, Dio potente,

Padre per sempre, Principe della pace;

⁶ grande sarà il suo dominio

e la pace non avrà fine

sul trono di Davide e sul regno,

che egli viene a consolidare e rafforzare

con il diritto e la giustizia, ora e sempre;

questo farà lo zelo del Signore degli eserciti.

(Isaia 9, 1-5)

Abbiamo già avuto modo di vedere come l’adesione del governo spagnolo al delirante Progetto Grande Scimmia, di cui è promotore il grande bioeticista Peter Singer, costituisca il buonista tentativo di annacquamento dei diritti umani. Non stupisce quindi di vedere nella Spagna di Zapatero il baluardo della cultura neoabortista che sembra trovare nuova linfa negli ultimi tempi. Si tratta di modificare la legge vigente in materia che permette l’interruzione di gravidanza solo in limitati casi: quali quello di stupro, di rischio per la salute della madre e di malformazioni gravi del feto. L’intento è quello di trasformare l’aborto da soluzione estrema, da amministrare con prudenza, a intervento quotidiano e moralmente indifferente da somministrare come viatico per ogni problema. L’ideologia neoabortista non poteva mancare di puntare sui giovani, espropriando famiglie e genitori dell’educazione ora affidata a semplici sms che si possono inviare (a partire dai sedici anni) per fare richiesta della pillola con l’intento di una ulteriore deresponsabilizzazione della sessualità. Stupisce che siano previsti ancora dei limiti temporali (sui tre mesi) visto che l’ideologia neoabortista capeggiata da nuovi leader come Obama vorrebbe liberalizzare l’aborto fino al nono mese.

Scompare quindi, con questa riforma, l’aborto “terapeutico”, tanto caro alla propaganda abortista, in favore di un aborto disinvolto che non ha più bisogno di alcun tipo di giustificazione. La vita umana è esclusivamente nelle mani di altri uomini, senza la necessità di un vero motivo grave, di quello che alcuni chiamano “conflitto di interessi” fra madre e bimbo. In Spagna questo “conflitto” non esisterà più nemmeno in teoria visto che «Non siamo - dice il testo - di fronte a un conflitto tra due diritti fondamentali; gli unici diritti fondamentali sono quelli delle donne». Cioè il nascituro non vale niente, non esistendo nessun conflitto, può essere schiacciato come una mosca. Anzi, no. Gli animali nel governo Zapatero godono di uno status giuridico superiore e sono tutelati, come fa notare questo manifesto promosso dalla Chiesa spagnola:

Questi sono alcuni articoli interessanti che spiegano l'iniziativa:

http://www.aduc.it/dyn/salute/noti.php?id=253667

http://www.medicinaepersona.org/resources/articolo/N120479dea4b69fbf943/N120479dea4b69fbf943/30-il_beb__la_lince_l_ecologismo.pdf

Se sei Simone di Cirene prendi la croce e segui Cristo. Se sei il ladro e se sarai appeso alla croce, se cioè sarai punito, fai come il buon ladrone e riconosci onestamente Dio, che ti aspettava alla prova. Egli fu annoverato tra i malfattori per te e per il tuo peccato, e tu diventa giusto per lui. Adora colui che è stato crocifisso per te. Se vieni crocifisso per tua colpa, trai profitto dal tuo peccato. [...]
Se sei Giuseppe d'Arimatèa, richiedi il corpo a colui che lo ha crocifisso, assumi cioè quel corpo e rendi tua propria, così, l'espiazione del mondo.
Se sei Nicodemo, il notturno adoratore di Dio, seppellisci il suo corpo e ungilo con gli unguenti di rito, cioè circondalo del tuo culto e della tua adorazione.
E se tu sei una delle Marie, spargi al mattino le tue lacrime. Fà di vedere per prima la pietra rovesciata, vai incontro agli angeli, anzi allo stesso Gesù.
Ecco che cosa significa rendersi partecipi della Pasqua di Cristo.

(Dai Discorsi di San Gregorio Nazianzeno, vescovo)